ADALBERTO ZANARDI

•LUGAR DE ORIGEN y RESIDENCIA:
Chacabuco, Provincia de Buenos Aires
•AÑO DEBUT ARTÍSTICO: 1998
•ÚLTIMO DISCO: "Por el camino" (2010)
•PROGRAMA DE RADIO: "Del corazón al mundo", sábados de 16 a 19
FM Melody 90.3 (Chacabuco) http://www.chacabuco903.com.ar/
•CONTRATACIONES: +54 2362 655967
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MIS AMIGOS COMBATIENTES

Tengo amigos combatientes
de Malvinas si señor
todos de raza valientes
peregrinos del honor
ellos me miran de frente
hablan con el corazón
cuentan de sus camaradas
que murieron en acción BIS

Mis amigos combatientes
agradezco la intención
de salvar al continente
del pirata invasor
son los héroes del presente
que lucharon con valor
algunos están ausentes
pero con gloria y honor. BIS

Combatientes de Malvinas
gloria de nuestra Nación
ábranle el pecho a la historia
que se entienda la razón
combatientes de Malvinas
no pregunten el porque
indiferencia masiva
nadie sabrá responder.

Futuras generaciones
Lo sabrán agradecer
Cuando este pueblo argentino
Todo llegue a comprender
Que son héroes del presente
Que lucharon con valor
Que algunos están ausentes
Pero con gloria y honor.


DOS HERMANAS CAUTIVAS

En el confín de la tierra
se oye el gemir de dolor
de dos hermanas cautivas
de un viejo y cruel invasor.

Ellas sufren su dolor
solas en medio del mar
si a sus legítimos hijos
no los dejan acercar.

Hasta le han criado los hijos
al muy maldito las dos
que buenas madres han sido
criar hijos del invasor

Aunque cambiaron sus nombres
y arriaron su pabellón
no habrá pirata en el mundo
que cambie su corazón.

Viejo, necio y cruel pirata
qué poco sabes de amor,
tu idioma escribe la muerte
tu nombre causa terror.


PEREGRINOS DE MALVINAS

Peregrinos de Malvinas
Id predicar por el mundo
Id predicar por el mundo
Que no fue causa perdida.

Se a restablecido el cóndor
vuelve otra vez a volar
viene a buscar ese nido
que el león tan temido le supo robar BIS

Al viejo león del imperio
Otra vez enfrentará
ira fijando en su vuelo
el rumbo certero que indique la Paz BIS

Peregrinos de Malvinas
No dejen de predicar
que todo el mundo se entere BIS
que acá hay muchos seres
que quieren luchar.

Volando busca a sus hijos
sabe muy bien donde están
que algunos dieron su sangre
y que nunca es tarde si juntos están BIS

Peregrinos de Malvinas
no dejen de predicar
que el cóndor ya esta llegando
seguro pensando en volver anidar. BIS


MALVINAS... CONTAME TU HISTORIA

malvinas, contame tu historia
tan fràgil y poco feliz
perversos hirieron tu gloria
su trato inhumano te hicieron sentir
contame de aquel bello día
epopeya en el dos de abril

malvinas, contame tu historia
abrí la memoria de este gran país
malvinas, contame la historia
de quienes con gloria... murieron por ti

malvinas, contame tu historia
de anfibios tropa y pucarà
infantes caídos con gloria
del crucero hundido en el mar
decime del esfuerzo criollo
desventaja de piel colonial.


SOLEDAD

Nuestro romance fue
de siempre, casi eterno,
respiró un sentimiento
que no puedo explicar.
Cómo decir lo que
siente mi corazón;
tampoco reprimir
la terrible ansiedad,
conocerte, desearte
y quererte,
respirar tu fragancia
con brisa de mar.
Despertó un fuego en mí
de bravo guerrero
dispuesto a entregar
la vida por ti.

Nuestro amor,
nuestro amor no fue fácil;
por el contrario,
plagado fue de angustias
y pesares.
En las noches sin lunas
con viento y nieve
me obsesionaba más
poderte amar.
Pero un día volvió
el viejo pirata
y se echó al abordaje
por nuestro gran amor.
Maldito imperialista
tiñó tus playas,
acabó nuestros sueños,
el idilio quebró.
Defendí nuestro nido
con criolla bravura
desplegando el coraje
en la metralla cruel.
Iluminado el cielo
con rojo artificio
oscureció las almas
y nos dejó la hiel.
Avasallado el sueño,
quebrado en llanto,
arreada nuestra enseña
sufrí la humillación.
Cruel pirata,
maldito asesino:
Me arrebataste el alma,
rompiste el amor.

Hoy suspiro y recuerdo,
te amo y extraño,
amada niña mía,
tan sola en el mar.
Un vuelo de gaviota
me hace recordar
y pronuncio tu nombre
amada Soledad.


LA GRAN ARGENTINA

¿Quién ha dicho por ahí
que Argentina está vencida?
A penas tiene una herida
y la debemos curar.
Quienes la quieren matar
robándole sus riquezas,
sepan que tiene grandeza,
que nunca lo lograrán;
sus hijos impedirán
que le quiten su nobleza.
Si creen que está vencida
por tantos que han emigrado
sabrán:
haber escapado fue una total cobardía
y ha de llegar ese día
en que abatidos regresen,
verán que no pertenecen
a esta raza de valientes
que lucha con uña y diente
por esta gran Argentina.

No está vencida
ni está rendida.
Esta Argentina sigue de pie.
Hay que ayudarla,
reconquistarla.
No importa el sitio donde tú estés,
mi buen hermano,
dame tu mano.
Lo que le han hecho no puede ser.
Si lo intentamos
y lo logramos
la paz interna puede volver.

Gran Argentina, gran Argentina,
jardín del mundo, madre ejemplar:
A tantos hijos diste cobijo
y hoy te abandonan sin vacilar.
Gran Argentina, gran Argentina:
Tan sólo tú sabes perdonar.

Sos estudiante
o laburante;
el gran intento va a comenzar.
con lo que tengas
no te detengas;
alta la enseña debes izar.
Basta de engaños
o desengaños;
demos la espalda a la traición.
Los que se fueron
son los que hirieron
su sentimiento y su corazón.

Gran Argentina, gran Argentina,
jardín del mundo, madre ejemplar:
A tantos hijos diste cobijo
y hoy te abandonan sin vacilar.
Gran Argentina, gran Argentina:
Tan sólo tú sabes perdonar.


RECORDANDO A SAN MARTÍN

Te glorifican los libros,
te glorifica la historia.
Es tu ideal la memoria
de muy pocos argentinos.
¿Cuál será nuestro destino
si se olvidan de tu gloria?

Allá en Yapeyú, Corrientes,
dulce tierra de valientes,
nació un niño al que llamaron
José de San Martín.
Aún la Patria no sabía
que con el tiempo sería
el libertador más grande
de esta América querida.

Su coraje y su firmeza
le fueron dando la gloria
y los libros de la historia
con su bravura escribió.
Como un ejemplo quedó
nuestro santo de la espada.

Su cuerpo de granaderos
dijo el bautismo de fuego;
en campos de San Lorenzo
dejó su sello triunfal.
La impetuosa cordillera
lo vio cruzar a este grande;
virtuoso la atravesó
como el cóndor de los Andes.

San Martín, bendito seas
vos y todos tus valientes:
Le diste la libertad
a este medio continente.
Sin ambición de blasones
entraste en los corazones.

General: Serás eterno,
tu nombre no morirá,
por siempre perpetuará
en la bandera, en los libros,
en la inmensa cordillera
que aquella vez fue testigo
de la hazaña más grandiosa
que toda América viera.


MISIÓN MALVINAS

Un sol de soberanía
alumbra esta gran nación.
Llega a cada corazón
de sus hijos argentinos,
les va marcando el camino
rumbo a la liberación.
Quizás en una canción
logremos mostrar la historia
y refrescar la memoria
de la opresión colonial.

Despierta ya en Río Grande
el sol de la libertad
rememorando el pasado
con respeto y dignidad.
Evoca con sentimiento
soberano y nacional
a los héroes de Malvinas,
centinelas de lo austral.

Despierta en Misión Malvinas
Patagonia a silbar,
reivindicando el derecho
que nos supieron robar.
Despierta en Misión Malvinas,
Patagonia, cielo y mar,
con el regreso a las Islas
de la enseña nacional.

Veteranos de Malvinas,
dueños de una gran verdad,
de la verdadera historia,
esa que no morirá.
Despierta ya en Río Grande
el sol de la libertad,
esperanza inagotable,
glorias, derechos y paz.

SAMUEL AGUAYO

ALMA GUARANÍ

Raza del guayaquí:
La selva no te ha olvidado;
tu alma guaraní
perdura en el suelo amado;
y desde el verdor
del monte natal
la brisa sutil
nos vuelve a traer
tu voz secular,
es la misma que ayer
echara a volar al viento,
toítas de un querer
con hondo y nativo acento,
es la voz racial
que no morirá
mientras el crisol
de algún mbaracá
su pena, su amor
convierta en cantar.

Alma guaraní,
quietud de los naranjales;
alma guaraní,
lamento de los yerbales:
Vibra tu tradición
en la luz y en la flor,
lo mismo que el manantial
sin ningún rubor
aflorando va
y en ruego de amor
bendiciendo está,
alma guaraní,
la heredad natal.


CABALLERO JUAN PERÓN

En la América latina surge un astro
con luz propia cual José de San Martín;
es un líder en la ciencia del trabajo
y es apostol en la América gentil.
¡Bienvenido a la patria de los López!
donde llega su prestigio de varón.
Saludamos al hermano generoso
y los labios paraguayos
dicen ya "¡Viva Perón!"
Paraguayos y argentinos siempre unidos vivirán
en el futuro en un solo corazón.

Y la América feliz
nuestra unión contemplará.
Argentina y Paraguay
brinda ejemplo a los demás.
Llegará el año 2000:
Los designios de Perón
serán ya una realidad
en la América gentil.

Los recuerdos del pasado se han borrado
con el gesto del ilustre paladín.
Los trofeos que devuelve son sagrados,
le agradece el gran pueblo guaraní.
Caballero de la América latina
es sin duda el coloso Juan Perón.
Saludamos al hermano generoso,
todo el Pueblo alborozado gritan ya
"¡Viva Perón!"
Paraguayos y argentinos siempre unidos vivirán
en el futuro en un solo corazón.

Y la América feliz
nuestra unión contemplará.
Argentina y Paraguay
brinda ejemplo a los demás.
Llegará el año 2000:
Los designios de Perón
serán ya una realidad
en la América gentil.

ANHELO DE LA PATRIA VIEJA

ANHELO DE LA PATRIA VIEJA

Recuerdo hoy la Patria vieja
que somos cuatro banderas,
permitiéndome invocar
a la estrella federal
que es el blasón de este suelo.
En la sangre soy indiano
y en espíritu cristiano,
como usted, amigo mío,
no me lo puede negar;
en los cuatro lados hay
los mismos criollos e indios.

Corrió sangre rioplatense
por obra de tantos cipayos
que ya es hora, mis hermanos,
de a las fuentes retornar.
Es para eso el versear
de este porteño gaucho.
En los planes del imperio
estuvo el desmembramiento,
el divide y reinarás.
Pa’ volvernos a juntar
piense usted si ya no hay tiempo.

Las apariencias engañan
y se funden en la ignorancia.
Lo que separan los años
no ha de creerse esencial.
Ser no es igual que estar,
y los pueblos no son culpables.
Hay históricos contrastes
en las conquistas sociales.
Pa’ hablar, primero pensar
cuánto se pudo aguantar
la guerra “patria o colonia”.

Hacemos caso al imperio
considerando extranjero
al que cruzó la frontera
para poder trabajar.
Al hermano hay que ayudar.
¡No hay lugar pa’ chauvinismo!
Bien lo sabe el fronterizo
que no somos tan distintos
como nos quieren mostrar;
es la misma identidad
la de estos pueblos hermanos.

Si ese ancho río reúne
las aguas de los cuatro estados,
y sin hacerlas a un lado
fluyen juntas hasta el mar,
¿por qué no lo puedo tomar
como ejemplo pa’ juntarnos,
compartiendo la pelea,
los aciertos, las miserias,
pa'l mismo destino afrontar?
Mas dejando de llevar
la chapa infame de mercado.

Orientales, paraguayos,
bolivianos y argentinos,
salimos del mismo nido,
y es deber volver a estar
bajo un cielo federal
en unión definitiva.
Era el sueño de Bolívar,
San Martín, Belgrano, Artigas,
cuando dieron libertad,
para siempre procurar
la unidad del virreinato.

LUIS RICO

•LUGAR DE ORIGEN: Tupiza, Departamento de Potosí, Bolivia
•RESIDENCIA ACTUAL: La Paz, Bolivia
•ÚLTIMO DISCO: Un encuentro con la gente (2006)
•CONTRATACIONES: +591 2 489220
+591 7 1523129
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•SITIO WEB: http://www.luisrico.net/
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ELEGÍA A JUANA AZURDUY

recitado:

La historia que voy a contarles
es parte de nuestra patria
vivida en días de gloria
sangre y batallas.

Pido a los herederos
de esta América liberada
hacer un alto en el camino
junto a la tumba de la coronela
Juana Azurduy de Padilla.

Sentirán al amanecer
la risa alegre de una niña
que ríe, canta y juega
con las mariposas.

Sentirán al mediodía
el galopar de su caballo
que cruza por campos
sembrados de armaduras españolas.

Y cuando la noche
extienda su manto
sentirán que el alma
se les va
dejando un cuerpo solitario.

Las pesadas puertas
del convento de Santa Teresa
se abren para dar lugar
al menudo paso
de una muchacha morena,
que tiene los ojos grandes y vivaces.

Quieren hacer de ella
una monja.
Que pequeño se ha vuelto el cielo
entre los muros del convento.

Ni siquiera la gran medalla blanca,
en plenilunio,
se ve aparecer tras la cumbre
del Sica Sica.

Los altos muros
le limitan el horizonte,
la cierran, la aislan del mundo.

Las tardes son largas y perfumadas
por jazmines y nardos.

Esas flores
irán a morir más tarde,
por las manos de Juanita,
a los pies del Cristo,
en el silencio de la capilla.

Pero Juanita no quiere ser monja.

Hay demasiada alegría
en sus ojos reidores
y su mente alocada.

Ella sólo sueña con santos heroicos.

Una tarde,
el confesor del convento
sostiene una larga conferencia
con la priora.

Al día siguiente
Juana deja el convento.

Es un ave libre
que sacude sus alas.


cantado:

Como un ave que salta
por los caminos
va cantando en el campo
sus dulces trinos.
Frente a un cielo que cubren
blancas palomas,
quiere volar con ellas,
las altas lomas.

Salta y juega en el aire,
y baja el río.
Acaricia las olas
y vuelve al nido.
Alza vuelo a los montes
hasta las nubes
y en su trino nos trae
nuevos cantares.


recitado:

Hay en las calles
de la vieja Charkas,
mucha luz
mucho sol
y un azul y ancho cielo.

El horizonte se abre
como un mágico abanico.

En las noches,
junto a las rejas florecidas,
deliran de amor las serenatas.

La luna de nácar
presta apariencias de leyenda
a los patios olorosos
y anchos de Chipirina.

Juana,
ha entregado su amor
al arrogante Padilla.

Ahí es entonces
cuando la patria pide libertad.


cantado:

Juntemos nuestros brazos,
compañera,
tenemos por delante,
la vida entera.
El cielo está cubierto
de nubes negras
abramos con la espada
las sendas nuevas.

Juntemos nuestros brazos,
compañera.

Y están los chapetones
en las montañas
y vienen a quitarnos
tierras sembradas.
Por eso, compañera,
junto a mi espada,
quiero verte en la lucha
mi bien amada.

Juntemos nuestros brazos,
compañera.
Juntemos nuestros brazos,
compañera.


recitado:
Juana y Manuel
se enrolan en las filas
de los luchadores.

Su presencia es señal de combate.

Ellos cubren retiradas
y empapan los triunfos.

Un día están escondidos
entre las fragosidades
de las sierras.
Otro día,
sembrando espanto
entre los enemigos.

Como símbolo de libertad
en la batalla,
doña Juana entrega a su compañero
un robusto niño,
fruto de su amor,
y la bandera
de fiero enemigo.

Cañoto y Wallparrimachi
cantan su gloria.

Más tarde,
a la derrota de la batalla del Villar,
se le une un dolor supremo
de ver la cabeza de Padilla,
clavada en la punta de una lanza,
con la mirada inexpresiva.

Pero el dolor
acicatea su arrojo,
y aporta con su brazo férreo,
en las huestes argentinas de Güemes.

Aguilera,
el vencedor de Padilla,
pone precio a la cabeza
de Juana Azurduy.
Y aún así,
sigue el camino
de la lucha por la patria
en busca de su preciada libertad.

Y los enemigos,
son al fin vencidos.


cantado:

Juana Azurduy de Padilla
cruza a caballo la historia,
sembrando el alto sendero
de armaduras españolas.

Con los cabellos al viento
como bandera de patria
rompe horizontes de espadas
Juana la libertadora,
rompe horizontes de espadas
Juana la libertadora.

Ay, soldaditos de plomo
mandados por la Corona,
todos cayeron rodando
al paso de la amazona.

Y en la cumbre del coraje,
donde destella la gloria,
Juana de arcos se inclina
y abraza su hermana criolla.
Juana de arcos se inclina
y abraza su hermana criolla.


recitado:

Ya los chapetones
dejaron la tierra americana.
Y hay días de gloria
para los defensores de la patria.

Doña Juana,
es Teniente Coronela
del ejército argentino.

El mariscal Sucre
le da una pensión
que nunca le pagan.

Más tarde sobre ella
cae el velo del olvido:
pesado como una losa.

Se acabaron las glorias de antaño.
Sólo queda la monotonía
de los largos días
de soledad y miseria.

Un veinticinco de mayo,
anciana,
ha muerto doña Juana,
mientras las campanas
repican a Gloria.

Nadie en su entierro.
Y en la noche,
sólo un piadoso rayo de luna,
besa la tumba fresca
de Juana la heroica.


cantado:

Juntemos nuestros brazos,
compañera,
tenemos por delante,
la vida entera.
El cielo está cubierto
de nubes negras
abramos con la espada
las sendas nuevas.

Juntemos nuestros brazos,
compañera.

Y están los chapetones
en las montañas
y vienen a quitarnos
tierras sembradas.
Por eso, compañera,
junto a mi espada,
quiero verte en la lucha
mi bien amada.

Juntemos nuestros brazos,
compañera.
Juntemos nuestros brazos,
compañera.


PEDRO ARRAYA

De lejos, desde muy lejos
don Pedro Arraya
se viene con sus lanceros
rompiendo espadas.

Luchando por los caminos
de las batallas
recuenta todas sus glorias
por él ganadas.

Y en lo alto de los cerros,
allá en la gloria
se queda su nombre escrito
para estampar en la historia.


PANDO

Pando es el niño del Trópico
que se ha perdido en la selva
y lleva el pecho tatuado
de pájaros y culebras.
Pando se baña en el río
y salta por las cachuelas,
y vive comiendo dátiles
sobre las altas palmeras.

Sobre el hombro de Bolivia
el benjamín travesea,
saca la lengua al futuro
y le dispara sus flechas.
Tiene un jardín de jaguares
de piel chispeante y overa,
una flota de caimanes
y ríos de aves parleras.

Con una mano estrangula
los árboles de la selva
haciéndoles brincar chorros
de pura sangre cauchera.
Pando esconde sus tesoros
bajo un cielo de palmeras
porque es el niño más rico
que juega sobre la América.


EL DULCE ALIVIO

Un minero salió de la mina
a bailar en este carnaval.
Compró cohetes, compró serpienta,
llevó su alcolata dentro 'e su morral.
En la flota ha llegado hasta Oruro
demostrando su gran devoción.
Aliviando el destino tan duro
le habló a la Mamita, la del Socavón.
Bien contento el collancho en la entrada
se metió a bailar caporal,
bailó chunchos, bailó en la diablada
y a la china Supay quiso enamorar.


CORAJE

Vengo desde la selva, el bosque chimán,
donde niño y serpiente tienen su hogar.
Vengo desde la selva que ya no está
donde antes se vivía en libertad.
Vengo a decirles a allá siembra dolor
el que depreda, mata y corta la flor,
el que mancha los ríos, el talador.

¡Coraje, coraje!
La unión hace la fuerza y un corazón
americano crece a la luz del sol.

Les traigo en las palabras del corazón
desde la Amazonía yuracaré;
les traemos la esperanza, la fe y razón,
que carga en sus espaldas hombre y mujer.
La furia y la codicia del carayana
que está sembrando envidia y desolación,
y eso es lo que me duele en el corazón.

¡Coraje, coraje!
La unión hace la fuerza y un corazón
americano crece a la luz del sol.

Unidos los movima y los sirionó,
mojeños, la esperanza, razón y fe;
en contra, el carayana depredador,
luchando en el Isiboro y el Securé.
Por eso el territorio y la dignidad
los venimos buscando al caminar
desde los hermanos la solidaridad.

¡Coraje, coraje!
La unión hace la fuerza y un corazón
americano crece a la luz del sol.


VAMOS A LA PLAZA

Desde los cerros colorados
bajan los chicheños.
Se oye a lo lejos las sanatas.
¡Salgan de sus casas!

Banderas, girasoles,
la manta al hombro del paisano.
¡Vamos a la plaza!


ESTA ES LA HISTORIA QUE QUIERO CONTAR

Esta es la historia que quiero contar
de frustaciones y glorias.
Esta es la historia que quiero contar
y que se quede en la memoria.

Patria argentada, codicia imperial,
tierra de sol liberada,
patria de altura y de profundidad,
alta patria atormentada.

Manto sagrado de la tricolor,
ejemplo para los niños,
niña abundante en coraje y valor,
nuestra Genoveva Ríos.

Esta es la historia que quiero contar
por esos años aciagos:
Mujer coraje y solidaridad
de Doña Ignacia Cevallos.

Esta es la historia que quiero contar
para perpetua memoria.
Esta es la historia que quiso contar:
la voz de Eduardo Abaroa.

Esta es la historia que quiero contar:
Para llegar a destino
muy suavemente les quiero invitar
a desandar el camino.


EL TATA BELZÚ

El tata Belzú ha ganado
grado de liberador;
Los negros le han otorgado
bandera de altar mayor.

El tata Belzú a caballo
galopa todo el país;
al indio y al artesano
les dio el vuelo y la raíz.

La muerte ronda que ronda,
es la sombra de Agustín
Morales de "La Rotonda".
Aún no es la hora de su fin.

Furiosos los extranjeros
cuidando su capital
mandan piratas balseros
a matar y blasfemar.

En actitud irrisoria
propia de la dinastía
la vieja Reina Victoria
borra el mapa de Bolivia.

Nunca pudieron voltearlo
los amos del extranjero;
de lejos viene a caballo
el general Melgarejo.


NACIÓ UN DOMINGO DE PASCUA

Nació un domingo de Pascua
cargando su propia cruz
en permanente borrasca,
traiciones e ingratitud.

Al viento su poncho sangre
galopando su animal,
conspirador mal andante
sembrando odio y maldad.

El general Melgarejo
de lejos viene a La Paz;
Manuel Isidoro Belzú
detiene su malandar.

El general Melgarejo
adentro en la adversidad
en actitud delirante
escapa y vuelve a andar.


EL GENERAL MELGAREJO

El General Melgarejo
enfrenta a Belzú en La Paz
arriesgando su pellejo
en batalla desigual.

Borrachera del poder
ahogada en vasos de vino
¡quién me puede convencer
de la Patria su destino!

Extenso el pecho del toro
donde se cuelgan medallas;
donde está puesto el orgullo
ya no le caben las balas.

JUAN ENRIQUE JURADO

LA PATRIA GRANDE

Ya se acerca, ya se mira,
viene clareando la luz
de la verdad y la justicia
en mi América del Sur.

El mensaje de Bolívar
y el general San Martín
es campana que en los Andes
no ha dejado de tañir.

Somos indios y mestizos,
blancos, criollos y algo más;
somos sudemericanos sedientos de libertad.
La Patria Grande reclama que forjemos la unidad.
La Patria Grande reclama que forjemos la unidad.

Quiero con esta canción
despertar los sentimientos
reprimidos tanto tiempo
y que gritan en silencio:
¡Sudamericanos somos, señores!
Y tenemos una misión:
Hermanar a nuestros pueblos
en una noble y gran nación.
Es que ha llegado el momento
de hacer realidad aquel anhelo
de Túpac Katari y Túpac Amaru,
del Libertador Simón Bolívar
y el General San Martín
porque sólo con la unidad
Sudamérica tendrá libertad.
Ahora es tiempo de escuchar lo que dicta el corazón:
Hay que borrar las fronteras,
despojarnos de ambición;
es hora de darnos las manos,
de tratarnos como hermanos.
Vamos, vamos, compañeros:
Reivindiquemos la historia
para detener el agravio.
Nuestro Sur está atrasado.
La infamia no volverá.
Está en nosotros forjar una nueva América
unida, de paz, de amor,
donde la razón derrote a la amibición.
No te olvides, hermano:
La Patria Grande reclama
y hay que darle el corazón.

Ya se acerca, ya se mira,
viene clareando la luz
de la verdad y la justicia
en mi América del Sur.

El mensaje de Bolívar
y el general San Martín
es campana que en los Andes
no ha dejado de tañir.

Somos indios y mestizos,
blancos, criollos y algo más;
somos sudemericanos sedientos de libertad.
La Patria Grande reclama que forjemos la unidad.
La Patria Grande reclama que forjemos la unidad.

HERMANOS BERBEL

• MARITÉ BERBEL
• LUGAR DE ORIGEN Y RESIDENCIA ACTUAL: Neuquén
• FECHA DE NACIMIENTO: 13 de febrero de 1957
• AÑO DEBUT ARTÍSTICO:
• CONTRATACIONES: +54 299 4624120
• mariteberbel@hotmail.com, mariteberbel@neunet.com.ar
• FACEBOOK: Sí

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AMUTUY SOLEDAD

Ahí están festejando
la conquista de ayer.
Con mi propia bandera
me robaron la fe
los del Remington antes
y sus leyes después.

Pisotearon mis credos
y mi forma de ser,
me impusieron cultura
y este idioma también.
Lo que no me impusieron
fue el color de la piel.
Amutuy soledad,
Que mi hermano me arrincona sin piedad.
Vámonos que el alambre y el fiscal pueden más.
Amutuy sin mendigar

Ahí están festejando
los del sable y la cruz
cómo me despojaron
sin ninguna razón,
sometiendo a mi raza
en el nombre de Dios

¿Con qué ley me juzgaron,
por culpable de qué:
De ser libre en mi tierra
o ser indio tal vez?
¡Qué conquista festejan
que no puedo entender!
Amutuy Amutuy Amutuy
Vámonos sin mendigar


DEL SUR AL LITORAL

Mi guitarra con su vuelo melodioso
por un cielo majestuoso rumbo al norte se me va
Y te lleva de mis bosques milenarios,
del Lanín y su santuario, un saludo fraternal.
Bailan nubes que soplan vientos sureños,
de estos pagos los ensueños coloreados de mi chai.
Y en mi verso que te canta tan lejano,
allá mi abrazo de hermano, criollo del Litoral.

Quiero que me hablés de tus paisajes y tu sol,
pues tengo una visión del Paraná.
Y quiero que conozcas a mi tierra
con su nieve siempre eterna y su límpido Limay.
Llevarás las coplas de mi raza,
y yo aquí con mi guitarra cantaré a tu Litoral.

Si tú vienes matearemos en mi nido
y en el manzanar florido verás a tu naranjal.
Y si vamos tierra adentro por mis cerros
verás los lagos más bellos cual es bella la Iberá.
Y diremos en la lengua de mis padres,
la mapuche dulce y suave, algún verso guaraní.
En tu arpa llevarás un loncomeo
y al cantarlo allá en tu suelo yo lo escucharé de aquí.

Quiero hacer un ramo de ceibo y amancay.


DESDE LA PATAGONIA

Traigo en mi canto el poco conocido
cantar arisco del canto de mi gente.
De los alud, de la fuerza incontenible
y de los ríos el grito del torrente.
De los volcanes altivos de mi tierra
traigo en mi sangre la lava incandescente.
Soy el mensaje distinto que alza el vuelo
por el paisaje increíble de la nieve
con la presencia mañanera de la bruma
y el idioma musical de las vertientes,
y el caudal misterioso de los vientos
que nos diera este acento diferente.

Vengo del oro, la plata y el uranio.
Soy de la misma raíz cordillerana.
Soy el salvaje rugido de los pumas
y la pureza silvestre de la aljaba.
Soy leyenda guardadora de secretos
y el secreto vegetal de la araucaria.
Vengo a ser como el canto postergado
de mi raza que se alza firmemente
y que viene del cerro hacia los llanos
por el cause natural de las corrientes.
Como el agua también vuelvo si quiero
con mi canto de siempre y para siempre.

Yo vengo de aquella geografía
cuya lumbre es la misma Cruz del Sur,
salpicada de lagos y poesías,
llena de aves, de peces y de sol,
con desierto, con bosques y pedreros
y repleta de vida, fe y amor.
Y vengo a que otra gente nos conozca
así como nosotros conocemos
el canto del resto de la Patria,
sus costumbres, sus ritos y sus sueños,
y por eso enarbolo la guitarra
de este canto argentino y bien sureño.


DESPUÉS DEL DESIERTO

Qué solo está el campo
de tus correrías,
qué solo Cuyamen,
qué solo Buen Pasto,
qué solo el Chalía;
qué gris era el toldo,
qué gris era el día;
qué negros fusiles
truncaron la historia
de la dinastía.

Y el viento que pasa
por los cañadones
desde la meseta
me trae sus canciones
y a orillas del Senger,
el toldo vacío
pregunta la tarde
adónde está el indio,
adónde la vida,
adónde la muerte,
adónde la tarde
que selló tu suerte.

Después del desierto
sólo piedras blancas
y algunas chaquiras
llorando nostalgias.
Después del desierto
sólo picaderos;
sombras de quillangos
recorren los cielos.

Y el viento que pasa
por los cañadones
desde la meseta
me trae sus canciones
y a orillas del Senger,
el toldo vacío
pregunta la tarde
adónde está el indio,
adónde la vida,
adónde la muerte,
adónde la tarde
que selló tu suerte.


EL EMBUDO

Venga m' hijo hoy le he de hablar
de un tema tan cotidiano,
que ni usted ni sus hermanos
se han detenido a pensar
y eso es por costumbre nomás,
por haber nacido aquí,
por venir de una raíz
marginada de hace tiempo
y contemplando en silencio
lo que pasa en el país.

Tal vez nunca meditó
que usted con esas dos manos
asiste a pagos lejanos,
dándole luz y calor,
que también mueve el motor,
que anda el cielo y anda el mar
o autopistas de ciudad
y las comunicaciones,
sin saber por qué razones
nada viene y todo va.

Fíjese en el caño aquel,
es el famoso oleoducto
por donde se van los frutos,
como quien dice a granel.
Le costará comprender
porqué este petróleo nuestro
lo industrializan tan lejos
y el subproducto después
vuelve a su tierra otra vez,
sabe Dios por qué manejos.

Nuestro gas es entubado
en caños de alta presión
que llevan calefacción
para entibiar otros pagos
no se me quede asombrado
si le digo que en el gas van
muchas cositas más,
con variadas propiedades,
que enriquecen otros lares
y empobrecen los de acá.

Y los parques nacionales
parecieran extranjeros
porque ahí somos forasteros
los nativos y locales
y en sus bosques colosales,
sucede que en ocasiones
se convierten en tizones
los leños que nadie saca
y andan con bosta de vaca,
en los ranchos los fogones.

Y aquellas torres en fila,
sujetando el cablerío,
se llevan de nuestros ríos
lo mejor de la energía,
no es una ocurrencia mía,
ni lo quiero avergonzar,
pero póngase a pensar
qué pasaría si nos dieran,
por todo lo que se llevan,
lo justito y nada más.

Seguimos siendo colonia
de la gallina de arriba,
federalismo mentira,
desde que tengo memoria.
Allá se inventa la historia,
aquí se escribe con sangre,
mas vienen de tarde en tarde,
en vísperas de elecciones
a prometer soluciones
que ya no engrupen a nadie.

No hablemos de agua pesada,
regalías minerales,
nada viene, todo sale,
estrujando la ordeñada.
La cuestión está estudiada
para dejarnos de luto,
usando cualquier conducto
se llevan hasta la tierra,
si nuestro sudor sirviera
ya habría algún sudoructo.


MADRE PATAGONIA

Unas coplas cantarte quisiera
tierra bravía, mi tierra.
Entraña de carbón,
sangre petrolera
y aliento blanqueador de cordillera.

El viento que nació en el ventisquero,
arisco cantor del arriero,
le cuenta al coironal cómo se despertó
un sueño azul y blanco en tu extensión.

Patagonia: Tu rumbo sureño
camina en el tiempo de un joven destino
con un beso de mar en tu piel colosal
y este nuevo sentir argentino.
Se levanta tu voz empapada de amor,
Cruz del Sur, por tu cielo la luz.

Hay un sol que palpita en tu seno,
fuerza que duerme el uranio,
furia de los ríos, bosques milenarios,
brindándote la lumbre de otros años.

Sos la india del vientre fecundo
dulce ofreciendo tu mundo;
preñada de futuro el tiempo te progresa,
reposo de una madre en dulce espera.

Patagonia: Tu rumbo sureño
camina en el tiempo de un joven destino
con un beso de mar en tu piel colosal
y este nuevo sentir argentino.
Se levanta tu voz empapada de amor,
Cruz del Sur, por tu cielo la luz.


NEUQUÉN TRABUN MAPU

Creció en el compromiso de una raza vigente
con el cielo en los lagos, todo el viento en la voz,
con una fe de siempre nutriendo primaveras
y un paisaje de tiempo que lo llenó de amor.
Se bautizó en la gloria del agua cantarina
venida de la nieve, divino manantial,
y en la Pehuenia madre nació su flor extraña,
que al soñar lejanía se echó la vida a andar.

Neuquén es compromiso
-que lo diga la Patria-
porque humilde y mestizo
sigue siendo raíz
del árbol, esperanza,
maná cordillerano
que madura en guilleu
el fruto más feliz
y su tallil mapuche
hoy es canto al país.
Neuquén, país, país.
Neuquén, país, país.

El porqué de su idea entró a mirar distancias
y descubrió otra aurora de pies sobre el Lanín
y vio por vez primera la piel de hombres distintos
y sin perder su estirpe fundió una nueva piel.
Un presagio de machis le corre por la sangre
multiplicando panes, igual que Nguenechén.
Su vocación de pueblo palpita en los torrentes
que estalla en soles lejos con otro amanecer.

Neuquén es compromiso
-que lo diga la Patria-
porque humilde y mestizo
sigue siendo raíz
del árbol, esperanza,
maná cordillerano
que madura en guilleu
el fruto más feliz
y su tallil mapuche
hoy es canto al país.
Neuquén, país, país.
Neuquén, país, país.


PIÑONERO

Piñonero de Moquehue:
vengo al pueblo;
cuántas leguas
pa' llegar a Aluminé.
Con mi carga que no es mucha
y vale poco,
piñonero de la tierra del pehuén.

Enchiguada mi carguera,
cerro abajo,
yo, en ojotas,
tranco a tranco y a la par,
por tabaco, yerba,
sal, y alguna pilcha,
por seguir gastando vida,
o por durar.

En el hueco de un pehuén
hice mi ruca,
que en invierno sin auroras,
nieva ya,
y pretendo con tu sabia aunar mi sangre,
y en el fruto,
piñonero regresar.

(Recitado)
Cuando el lago no me vea
por la senda
cuando nunca más me llegue a Aluminé,
yo estaré cerca de Dios
y en el follaje
por el vientre de mi ruca subiré.

Piñón, fruto de otoño,
mi instinto me llevó a vivir de ti,
volviendo con tu sueño de madera
el mundo que quisiera para mí.
Guardame en el rescoldo
de tus siglos,
yo sé que muerto allí...
no he de morir.


QUIMEY NEUQUÉN

Flor de los arenales
regada de sangre del bravo Sayhueque,
grito que está volviendo
en tu desbocado potro pehuenche.

Del cielo en la honda noche
se oye del viento la serenata,
tu voz la luna prende
en la negra simba de mi araucana.

Aguas que van quieren volver
aguas que van, quieren volver
río arriba en el canto aprendido
Neuquén Quimey, Quimey Neuquén.

Sol que se está gastando
en piedras lajas y turbias corrientes,
besa la sombra india
que vuelve crecida de un sueño verde.

Ya madura el silencio
por el agreste vientre de tus bardas
quiere Rayen dormirse
tiemblan sus entrañas enamoradas.


YAPAY PEÑI

Yapay peñi, mi paisano;
yapay peñi, hermano huinca,
por este pulku que bebemos
mis antiguos vuelven a poblarme.

Vino a quedarse en mi tierra
viejo ritmo americano,
purrun de los camarutos
que bailan los araucanos.

Yapay peñi,
yapay peñi.

Se le volvió sensiblero
el corazón con el vino,
entró a bailarle en la sangre
muy profundo el viejo ritmo.

Allá en las sendas del Huenú
anda mi raza que dejó
por tiempos mapu su dolor,
su tradición.

Ensaya un paso inseguro,
es el pulku que anda dentro.
Danza, danza, mueve el lonco
porque lo bailas y lloras.

Yapay peñi,
yapay peñi.

ADRIÁN MAGGI

• LUGAR DE ORIGEN: San Andrés de Giles (Prov. de Buenos Aires)
• RESIDENCIA ACTUAL: Open Door, Partido de Luján (Prov. de Buenos Aires)
• AÑO DEBUT ARTÍSTICO:
• CONTRATACIONES: +54 11 47783998

INDUSTRIA ARGENTINA

Hijo:
Hoy te vi tomando mate en la mesa 'el comedor
macaneando con tu abuelo, hablando de qué se yo.
Me fui arrimando despacio para no enfriar el calor.
Me senté sin decir nada escuchándolo' a los dos
y en un momento la charla apuntó pa' discusión
hasta que vos te callaste y el viejo se apaciguó.
Sé que tu abuelo es porfiáo; ¡no lo sabré si mi crió!
Pero cada uno es así como lo ha hecho Dios;
él no comprende estos tiempos, comprende los que vivió.
Sentate siempre a escucharlo, prestale mucha atención,
que tiene muchísimas cosas guardadas en su interior.
Ay, te agradezco tu silencio cuando el viejo se enojó;
comprendí que estás creciendo y ahí me sentí mejor.
Sé lo que quiso decirte tu abuelo cuando te habló.
Sos argentino, muchacho, argentino, sí, señor.
La Patria nos necesita, a mi padre, a mí y a vos.
Somos industria argentina, no hay lugar a discusión.
Tu abuelo que hacía el tambo, allá en el campo luchó.
Le dio su sangre a la tierra, con su vida la abonó.
Seguro que tuvo errores, seguro que tuvo errores y también los tengo yo.
Pero llegáo el momento, pero llegáo el momento como macho se jugó.
Tu abuelo, con los recuerdos de los días que vivió,
pero encuentra la esperanza en los chicos como vos,
que han de luchar con esfuerzo los de tu generación.
El porvenir los espera pa' cumplir una misión;
sos el hombre del futuro, sangre joven que heredó
esta patria y debe honrarlo por tu abuelo y por vos.
Somos industria argentina, no hay lugar a discusión.
Transforma en su paso el tiempo lo de ayer en lo que es hoy,
pero el mañana depende de los chicos como vos,
y hace fuerza la cadena por la unión del eslabón,
y es pecado si se cortan los de tu generación:
A las plantas sin raíces, a las plantas sin raíces las voltea un ventarrón.
Yo no pretendo que toques la guitarra como yo,
yo no pretendo que toques la guitarra como yo,
ni que sientas como siento las cosas que siento yo
porque eso sería obligarte y no es esa mi intención,
pero hay cosas que tenemos que son común a los dos.
La Patria empieza por casa, la Patria empieza por casa, más bien en el corazón,
y le debemos un futuro si es lo que uno heredó,
la madre que lo ha parido, la bandera con el sol,
y es un deber el cuidar eso que tanto costó;
por eso nos necesita la Patria que nos parió,
que si mi patria es mi padre, también mi patria sos vos.
Somos industria argentina, no hay lugar a discusión.


LA CULTURA DEL TRABAJO

Hay que enseñar a los jóvenes, pa' que sepan, pa' que aprendan
el amor a los costumbres, el apego a nuestra tierra;
que es un honor defender la cultura que se hereda
y en nuestro diario vivir debemos enriquecerla.
Nos trasplantan la cultura del vaquero y la violencia.
Somos gente de trabajo que no buscamos problemas
como hacen otros países y enseguida le arman guerra.
Por límites, por petróleo... sea el pretexto que sea,
mujeres, chicos, ancianos pagan caras consecuencias
que otros sean asesinos y no tengan conciencia.
En el país de las vacas ¿cómo puede haber miseria?
donde la produce unas tremendas cosechas.
Faltan manos que trabajen, si en el campo sobra tierra;
es distinto en las ciudades: no hay lugar pa' una maceta.

Pensará mucho en el campo aquel que tiene las riendas
y porqué no hay buenos planes pa' el que trabaja la tierra,
pa' cambiar la maquinaria que año a año se renueva
o pa' comprar la' semilla' cuando es el tiempo de siembra.
Esos gringos chacareros igual que el que tiene hacienda
son el motor del país año a año en la pelea;
lo arruina un día la lluvia y es otro año la piedra,
otra vuelta por la peste cuando no es tiempo de seca.
Capaz que bajan los precios si va a vender la cosecha
y a cuidarse de los robos que no está libre cualquiera,
y si es que pidió algún préstamo seguro el banco lo apreta;
pero él se queda en el campo, sigue apostando a la tierra.
Y está criando a los gurises, cuerpando a las inclemencias.
Yo soy hijo de esos gringos; llevo esa sangre en mis venas,
y porque me siento cómodo uso pilchas como éstas,
que son pilchas de argentino y es un orgullo tenerlas.

ARIEL RAMIREZ, FELIX LUNA Y MERCEDES SOSA

LA TIERRA EN ARMAS

¡Arriba gauchos de Salta!
¡alcen la lanza y la flor!
Toda la tierra está en armas
¡A correr al invasor!

¡Vivan gauchos de Güemes!
¡Viva la revolución!
Salta brilla como brilla
una condecoración.


LLANTO POR GÜEMES

Güemes ha muerto
—lloren paisanos—
mas no de frente sino a traición.
Frente a frente no ha nacido
quien lo pudieran matar.

¡Lloren por Güemes
Salta y Jujuy!

En la quebrada
entre los valles
y por los chacos ya lloran.
No hay consuelo ya en los gauchos
de luto todos están.


GÜEMES, EL GUERRILLERO DEL NORTE

Descansa mi patria
nadie hollará tu confín
porque velan noche y día
los gauchos de don Martín.

En la frontera de Salta
no hay ejército, señor.
Los guerrilleros se bastan
pa' pararlo al invasor.

Changos, mujeres y viejas
de todos la guerra es.
Si el godo matase a uno
de tierra aparecen diez.

Los godos vienen bajando
de Humahuaca hasta Jujuy.
Dejen que vengan paisanos
que Güemes espera aquí.

Salteña color canela
en pelo el tarco azul
parece una escarapela.

Cuando Güemes va a la guerra
su hermana lleva un arcón
para su espada, sus balas
y sus cosas de varón.

En Salta nació la patria,
en Jujuy comienza a andar.
Montada y con guardamontes
ninguno la ha de voltear.

Campanas de alarma
anuncian revolución.
Quién pondrá grillos al alma
de un pueblo en insurrección.

La frontera ya está en llamas
y desde el alto Perú
corre sangre americana
hacia las pampas del sur.

Los bailes que mí me gustan
no los bailo en la ciudad,
los bailo mientras me duran
las salas para tirar.

En Tilcara y Pumamarca
y también en Maimará
escrito está con mi marca:
ningún godo pasará.

CARLOS MARÍA FOSSATI

LOS ATANASIO SIERRA

Esos Atanasio Sierra,
esos criollos corajudos:
El abuelo fue un cruzado
y el nieto, cura garrudo.
Vino con los Treinta y Tres
don Atanasio primero
pa' defender a su patria
contra el poder extranjero.

¡Viva el abuelo y el nieto,
viva los Sierra garrudos,
que por la Patria y por Cristo
triunfaron los corajudos!

El nieto heredó su sangre:
Gaucho muy blanco y patriota,
jesuita que de a caballo
iba con talero y botas.

Por Piedras y Solá lo vieron
llevando los sacramentos
y en Emaús dio a los pobres
ropa con fe y alimentos.

¡Viva el abuelo y el nieto,
viva los Sierra garrudos,
que por la Patria y por Cristo
triunfaron los corajudos!

En la campaña hizo obras
recorriendo las misiones,
desparramando semillas
regadas con oraciones.

No hacía problema por tragos
fumando su criollo armado
el fraile que en Barrio Sur
supo tener cien ahijados.

¡Viva el abuelo y el nieto,
viva los Sierra garrudos,
que por la Patria y por Cristo
triunfaron los corajudos!

Hasta que llegó el momento
del supremo sacrificio,
cura templado por Dios,
un macho como Aparicio.

Enfrentó la muerte cierta
sin dudar de su destino:
Salvó a su negrito amigo
y él se quedó en el camino.

Ese cura fue mi amigo,
¡qué criollazo compañero!,
un mártir que está en la gloria
con Atanasio el abuelo.

¡Viva el abuelo y el nieto,
viva los Sierra garrudos,
que por la Patria y por Cristo
triunfaron los corajudos!


MILONGA PA' JUAN MANUEL

Milonga del pueblo humilde
que reinaste en el ayer
con gente del matadero,
de la pampa y del cuartel.
Te cantaron gauchos crudos
desde Areco hasta Tapalqué
con mueras a los salvajes
y vivas a Juan Manuel.

Milonga que los morenos
te volvierón milongón,
repicando en los tambores
para doña Encarnación,
y en tanto que Manuelita
se luciera en el salón,
princesa y novia tenía
la santa Federación.

Varones de pelo en pecho
el gringo lo supo bien
en la Vuelta de Obligado
y en Tonelero también.
Milonga, por tu intermedio:
Yo le brindo mi laurel
con guitarras y tambores
y vivas a Juan Manuel.

Milonga que los morenos
te volvierón milongón,
repicando en los tambores
para doña Encarnación,
y en tanto que Manuelita
se luciera en el salón,
princesa y novia tenía
la santa Federación.

ALBERTO MERLO

DEL JUNINERO

Van cruzándolo al Zanjón
y al campo raso rumbeando.
Miren qué cosas se vienen cantando.

Ya Futa Pincén se viene
toda la pampa arrasando;
miren qué cosas lo esperan cantando.

Y le van mellando el pecho
los chuzazos que le yerran;
parecen chicos jugando a la guerra.

Ellos van ganando vida
pa' que otros ganen la tierra.
Parecen chicos jugando a la guerra.

Y al desbandarse el malón
vuelven por viejos senderos.
¡Pucha, qué cosa con los junineros!

Lo dijo don Juan Manuel:
"No es ése el modo 'e tratarlos,
y esos doctores que quieren matarlos".

Los pampas son argentinos
y hacen gala 'e su coraje,
y son hermanos del bravo gauchaje.

No hay que enfrentar los hermanos
que son dueños de esta tierra,
y esos doctores que quieren la guerra.

Y al final de la cosecha
alguien saldrá con su antojo,
y el pobre gaucho dará en los rastrojos.

Y algo me grita en el pecho
con un acento divino:
¡Viva en la gloria el gauchaje argentino!


PISEN LA TABA
(letra: Carlos Adolfo Castello Luro)

Buenos Aires tiene miedo:
El desorden, la desquicia.
Ya circula la noticia que va imponer el respeto
un ciudadano muy recto que es coronel de milicia.

Dende la Guardia 'el Monte
vienen montados
los colorados.

Dicen que son salvajes,
que a sangre y fuego
no escuchan ruegos.

Como buenos soldados
se comportaron
y regresaron.

Cuando toma las riendas
lo apoyan todos,
sin acomodos.

¡Ahijuna! Compatriotas,
siempre peleando.
Ya digo... ¡pero hasta cuándo!

Ni el polvo de tus huesos
aquí tendremos,
eso dijeron.

Si el padre de la Patria
le dejó el sable
ya es respetable.

Les hizo la pata ancha
a los ingleses
y a los franceses.

Traigamos sus cenizas
dende Inglaterra
pa' nuestra tierra.

Dicen que un viejo juicio
no lo permite,
pero es muy lindo el convite.


EL DE SAN CARLOS

Las tropas del gobierno que Rivas manda
con indios leales se agranda.

Es gente de Cipriano Catriel que al campo
saldrá a pelear por los blancos.

Calfucurá se viene por varios frentes.
¡La pucha que traiba gente!

Cortando el aire en tiras por el derecho
las chuzas buscan los pechos.

Batalla de San Carlos, flor de entrevero:
Ni un pucho valía el cuero.

Tiembla el suelo surero bajo los cascos,
y ya se dientran sin asco.

Cuerpo a cuerpo se trienzan que es vieja usanza,
a fierros, bolas y lanzas.

¡Ahijuna ese don Piedra! Luce su estampa
de general de las Pampas.

¡Malhaya, cosa fiera, lucha entre hermanos!
¿Qué digo? Indio y crestiano.

Batalla de San Carlos, flor de entrevero:
Ni un pucho valía el cuero.


HUELLA DEL DESIERTO

Galopando distancias por el recuerdo
mi memoria se apea en el desierto.
Esa tierra que un día fue del salvaje
supo de correrías y de coraje.

Una huella dejaron los que murieron
peleando como machos poniendo el cuero.
Huella, huella de sangre en campo abierto;
galopes y alaridos por el desierto.

Iban cortando el viento las boleadoras,
humeaban de lo lindo tercerolas;
se juntaba un lanzazo con un relincho;
rodaban fortineros, caíban los indios.


RINCÓN DE LÓPEZ

Donde muere el Salado, Rincón de López.
Lo nombro: Rincón de López.

Retumbar de los pampas, grito y galope.
Escuchen: Grito y galope

Allí está don Clemente López Osornio.
Lo nombro a López Osornio.

Peleando entre sus gauchos hombro con hombro.
Escuchen: Hombro con hombro.

El sable y la tacuara no están de adorno
en lo de López Osornio.

El indio es como un viento cuando enderieza.
¡La pucha cuando enderieza!

Y el gaucho por coraza usa guapeza.
¡Ahijuna! Sí usa guapeza

Ese Rincón pa' el indio es una vaya.
¡La pucha! Sí es una vaya.

No se le oye un gemido; pelea y calla.
¡Ahijuna! Pelea y calla.

Acérquense, clinudos. Pisen la raya.
¡Ahijuna! Pisen la raya.


LA PEÑALOZA

El Chacho viene de Huaja
cortando caminos por el arenal.
Madrugando llegará tras de galopar
silbando vidalas al amanecer.

La flor de Tama se lleva.
Victoria Romero le enciende el querer
y al anochecer su bien le brinda el amor,
puñado de estrellas que cubre a los dos.

Potro sin color, vientos que al pasar,
cruzará veloz al sol, galope tenaz,
abriendo viñedos de sangre y valor.

Los cerros bajan al llano;
la sombra y los soles los hacen juntar.
Y el Chacho al mirar se ve lejano el amor
durmiendo su lanza en Chile y de a pie.

Qué pena tan grande tiene
que arriba la noche parece llorar
y en la soledad cantó quebrada la voz
golpeando a la caja de su corazón.


EL LLANTO DE UNA RAZA

Sentí un grito allá a lo lejos
que de la Pampa venía
cuando la tarde se abría
pa' darles paso a la noche.
No era un grito, era un reproche
de una raza que moría.
Sentí un grito allá a lo lejos
que de la Pampa venía.
Y sin pensarlo, ahí nomás
pa' esa Pampa me largué,
y allá arriba me encontré
con una gran caravana
de criaturas humanas
sin esperanza y sin fe.
Y sin pensarlo, ahí nomás
pa' esa Pampa me largué.

Ellos se iban sin protesta
porque hasta eso les quitaron.
Todo se lo arrebataron:
Su libertad y su tierra.
Y a la Pampa con la guerra
de nativos despoblaron.
Ellos se iban sin protesta
porque hasta eso les quitaron.

Hoy todo es desolación
que el tiempo lo va cubriendo.
Sólo Dios estará viendo
que allí hay tumbas sin cruces.
Y en silencio los ñanduces
uno a uno se van yendo.
Hoy todo es desolación
que el tiempo lo va cubriendo.

Donde antes había un toldo,
hoy es rancho con jagüel.
El Pampero en su corcel
va gritando desbocado:
"Si pa' ser civilizado
es necesario cruel...",
va gritando desbocado
el Pampero en su corcel.


EL CENCERRO

Cencerro, viejo aparcero de los gauchos argentinos,
pájaro sembrando trino con voz de bronce y acero,
peón sin sueldo, tropillero, obediente a tu llamada
se junta la caballada que tras la yegua madina
enfila con disciplina siguiendo tu clarinada.

Antaño, de mañanita, cuando los potros pastaban
y los gauchos escuchaban el son de tu musiquita,
nacía la vidalita pa' volar en un silbido.
Todo el sur ha recorrido tu voz criolla y cristalina,
voz de la Pampa argentina, voz del recuerdo querido.

Cencerro, clarín sureño, viejo poeta de bronce:
Hablame de aquel entonces en que eran niños mis sueños,
y cantando con empeño prendido de la madina,
traeme en tu voz que afina mensajes de tradición
el gusto a pasto y fogón de una milonga argentina.

Hoy te ocupás jubiláo en mi ranchito un rinconcito
de vez en cuando algún grito se te oye si te han tocáo.
Alerta el viejo soldáo, vuelve a su pampa lenguaje,
por eso es que nadie ataje su voz sonora de fierro,
y que aonde vive un cencerro esté vidando el gauchaje.

ANÍBAL SAMPAYO

EMILIANO ZAPATA

Fueron ochenta valientes
los que allá en Villa de Ayala,
por combatir la violencia
ochenta conciencias se alzaron en armas.

Van los patriotas entonces
detrás de "¡Viva Zapata!",
expropiando tierras donde
la ocupan señores de la aristocracia.

Junto a Emiliano cabalgan
los ochenta sublevados,
buscando en la azul montaña,
montes y quebrados seguro reparo.

"Compañeros: No lo dudo.
Se acabará la injusticia,
se acabará el latifundio.
Por México juro que haré la guerrilla".

Vamos por tierra y una reforma agraria.
No dejaremos que nos quiten las armas.
Buscó el gobierno vencernos con traición,
pero Zapata dio la Revolución.
No a los ingleses ni al yanqui traicionero:
Nuestro petróleo es propiedad del Pueblo.
Lázaro Cárdenas vuelve por Emiliano
y grita: "Mexicanos, con la Revolución".

Cruzan por todo Morelos,
por Guerrero y por Oaxaca,
por Michoacán y por Puebla,
valientes a prueba cruzan por Taxcala.
Son todos los zapatistas,
bravos guerreros,
las mismas manos que empuñan
las armas maduran los surcos labriegos.

A todos los hacendados,
todos los latifundistas,
los que no paguen impuestos
Zapata ha resuelto que se haga justicia.
Y esto ha de ser por las buenas,
si no será por las malas.
Compadre: Sí que esto es bueno;
que gobierne el Pueblo lo ordena Zapata.

Vamos por tierra y una reforma agraria.
No dejaremos que nos quiten las armas.
Buscó el gobierno vencernos con traición,
pero Zapata dio la Revolución.
No a los ingleses ni al yanqui traicionero:
Nuestro petróleo es propiedad del Pueblo.
Lázaro Cárdenas vuelve por Emiliano
y grita: "Mexicanos, con la Revolución".

RAFAEL "EL CHACHO" ARANCIBIA

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CANTO PORQUE SE ME CANTA

Yo canto así francamente
entre paredes o al raso
y a muchos no les conviene
porque las canto bien claro,
como lo haría cualquiera
que ame los símbolos patrios.
Ésta es mi forma de ser;
para otros, piedra de escándalo.
¡Cómo no voy a saltar,
si nos dan leña sin asco!

Siempre nos hallan defectos,
culturosos ciudadanos,
brutos tilingos don nadie,
lechudinos de alto rango,
los que me hacen ráir
al hallar lo nuestro áspero.
Vaya a saber sus mayores
en continentes lejanos:
vivieron piór que en taperas,
al aires y taparrabos.

Cuestionan la historia gaucha
leyendo libros corsarios.
Joden con la picardía
del hombre de nuestros campos.
Tienen pésima memoria,
la trajeron en sus barcos
con licor y chucherías
al codiciar suelo indiano
cambiando espejos por oro,
y guacho quedó el reclamo.

Pa' nosotros, obligaciones,
y pa' ellos, guante blanco.
Ni firmas ni documentos
ni una cruz por lo adeudado.
Y los gobiernos del vamos
dieron plata pa' cuestearlos.
Vaya, vaya a pedir un criollo
teniendo todo el derecho
porque forjó este país
a puro pecho y lanzazo.

Les quema la tradición;
de ahí su odio al pasado.
No les importó Malvinas
ni todos los héroes santos.
Sólo tienen de argentinos
un documento endozáo;
están aquí de turismo,
nada ven azul y blanco.
Debe ser porque en el mundo
hay un Caín por hermano.


LA ÚLTIMA MILONGA

Cuando la última milonga clave el pico en la encordada
y echando una carcajada la pata el diablo le ponga.
Ha de ser que se prolonga la pena del payador
y el progreso -ese traidor- siempre en forma bruta y guasa
querrá desnudar mi raza del blanco y azul color.

Milonga, criollo pregón, nunca vayas a partir.
Antes prefiero morir que no escuchar más tu son.
Te digo de corazón: Soy de una sola postura,
y hoy veo con amargura que lo gringo y bullanguero
se aplaude por extranjero aunque sea una basura.

Milonga, música inmensa, no nos vas a abandonar
o nos vamos a secar como ajo en una trenza,
ya que lo gaucho es ofensa pa' esta "cursi" sociedad
que en su criolla orfandad ante ajenos se arrodilla
y si bien maula se humilla, ¡pobre la argentinidad!

No quiero una bolsa sola, ir mezclado con compatriotas.
Yo sólo iré entre patriotas, lo digo aunque traiga cola.
Los que van de carambola le han chingáo a este pescante.
Que me siga quien aguante sin que le tiemble la pera
y esta milonga campera se haga carne en quien la cante.

Gran pucha, cuánto dolor me sancocha de la zurda!
Mientras el Pueblo se aturda todo irá de mal en peor.
Adiós al criollo fervor si lo nuestro se marchita.
Milonga: Si se nos quita tu mensaje que es cencerro
nunca más el Martín Fierro se oirá en la Patria bendita.


LA FACUNDINA

Metiendo lonja y tacuara
montado en su Moro va
junto a sus bravos riojanos
mi Brigadier General.

El Campamento de Aquiles,
la Sierras de Malanzán,
testigos son del coraje
del Brigadier General.

¡Ay! La Patria le debe algo;
algún día le hay de pagar
al gran Facundo Quiroga,
mi Brigadier General.

Tucumanos y salteños
se andan queriendo pelear;
ahí va Facundo Quiroga,
ya se van a sosegar.

Barranca Yaco lo espera;
la traición lo acechará.
La montonera, de luto;
lo han muerto al gran federal.

¡Ay! La Patria le debe algo;
algún día le hay de pagar
al gran Facundo Quiroga,
el gaucho más federal,
al gran Facundo Quiroga
mi Brigadier, mi Brigadier General.


ABRAN CANCHA

A ustedes, gran juventud,
que la Argentina reclama
recuperen los laureles
perdidos por obra y gracia
de quienes debieron ser
y jamás, jamás han sido nada.
Que Tata Dios los proteja,
y ya les dejo esta zamba:

Cuando el dolor y la ausencia
pechan del tiempo de ñaupa,
la tranquera del olvido
engualichando guitarras.
El eco sube hasta el cielo
para gritar "¡Abran cancha!".

En el fogón del pasado
arden las brasas del alma
clamando por voces criollas
pa' que no agringuen la raza.
¡Gran pucha si anda dolida
porque intentan olvidarla!

Yo no sé lo que sería
sin flamear la azul y blanca,
sin los sones terruñeros,
sin una gaucha palabra.
¡Ah, malaya, no reculen,
o nos quedamos sin patria!

No me pregunten, paisanos,
de dónde viene esta zamba;
so freno del más allá,
rayando de sable y lanza,
y no anda sola, es la hija
de la del Pozo de Vargas.

Tiene la estirpe y la herencia
de nuestras cosas indianas.
Hoy que nos faltan canciones
y lo argentino se extraña:
Que la respeten por nuestra,
clarito y como Dios manda.

Yo no sé lo que sería
sin flamear la azul y blanca,
sin los sones terruñeros,
sin una gaucha palabra.
¡Ah, malaya, no reculen,
o nos quedamos sin patria!


FACUNDO

Pueblo riojano:
Yo, Facundo Quiroga,
teniendo fe en usted
por la divisa mando
¡a la carga!

Facundo, Facundo:
No duermas sobre tu lanza,
Hasta las piedras te gritan
cómo se quiebra la Patria.
Hasta las piedras te gritan
"ay, cómo se quiebra la Patria".

Ay Chacho, el de Olta,
donde flota tu cabeza:
Para vengar los traidores
cerros y llanos se queman.
Para vengar los traidores,
ay, cerros y llanos se queman.

Los federales no han muerto;
de poncho rojo vendrán.
Si San Martín nos legó su espada:
¡Toda la montonera, toda a luchar!
Raza de nuestros mayores:
las viejas glorias revivirán.

Felipe Varela:
El valle también te espera.
mas no hay de ser como antes hoy,
hoy seguirán tu bandera.
Mas no hay de ser como antes,
hoy seguirán tu bandera.

Guayama de cobre:
El plomo surcó tu raza.
Alza tu chuza, ballisto,
para mandar otra carga.
Alza tu chuza, ballisto,
hoy para mandar otra carga.

Los federales no han muerto;
de poncho rojo vendrán.
Si San Martín nos legó su espada:
¡Toda la montonera, toda a luchar!
Raza de nuestros mayores:
las viejas glorias revivirán.


ROMANCE EN CELESTE Y BLANCO

Un pedazo de suelo de mi patria
y un fogón orillando la alborada
entre mate y pitada trasnocháo el cimarrón,
el cimarrón girando en rueda gaucha;
mientras a media voz sobre el paisaje
un cuento se alza en vuelo de guitarras
y la voz paisana del relato
forma prieta golilla en la garganta.
Fue,
fue cuando en toíta Salta no hubo criollo que mezquinara el pecho ante las balas.
La montaña,
la montaña y el llano eran altares
cuando el coraje macho de la raza
entre lágrimas, chuza, sangre y sable
consagraban la victoria de mi patria,
cada voz,
cada voz era un grito de “¡a la carga!”
que sonaba a clarín en las patriadas
y cada mano gaucha,
garra fiera,
que la batalla
prolongaba en lanzas.

- Con su permiso, señor.
- Pasá, muchacho.
- Vengo de Tacuaral.
Soy Juan Peralta y he galopiáo diez leguas
pa’ pedirle que me deje pelear en la patriada.
Traigo un rano ligero como el viento y una daga,
una daga filosa en mi tacuara.
- ¿Un encargo de sí?
- Mesmo... Ej, ej un encargo de mi mama.
E una deuda ¿sabe?, e una deuda
que me ha dejáo mi tata
cuando cayó guapeando en una carga,
pa’ que su hijo mayor se la pagase
con la sangre caliente de su mula.
- ¿Y cuántos año’ tené?
- Yo voy pa’ trece, mi hermano,
por once, por áhi le ando.
- ¿Y qué dirá tu mama si nos matan?
- ¡Qué se yo! Mi mama, mi mama
va a decir que supimos morir como,
como Peralta.

Y el más chico agarráo a los
pantalones del comandante
y llorando,
llorando pero sabiendo que va a morir
por ese algo macho,
por ese algo grande
como la madre
que toíto lo da y
nada lo pide,
y que se llama Patria.
Arrodilláo le dice:
“Señor: Déjeme morir peleando, señor,
que yo se lo juro:
mi mama no va a llorar si nos matan,
que mi mama no va a llorar, no va a llorar
si nos matan, señor,
porque mi mama es gaucha.”


VIDALA DEL MONTONERO

Sobre el alarido del viento, La Rioja esperando a su General Quiroga.
El hombre no quiere creer que se lo hayan bajáo atrás de Barranca Yaco.
Y alzando la chuza montera,
una plegaria en los labios,
con la tacuara al viento
el hombre cree y canta así:

“Riojanita, riojanita yo me vo’a guerrear.
Riojanita, riojanita yo me vo’a guerrear.
¡Me lo han matáoa Facundo!
¿El Chacho dónde andará?
Me lo han pasáo a digüello
por ser federal, por ser federal.”

Se pierde con el lamento el hombre y entonces
se arrodilla frente al balcón,
y en su endecha de amor volcáo a esa hembra riojana,
mezcla de clavel y acero
se le siente musitar así:

“Riojanita, riojanita me güelvo a guerrear.
Riojanita, riojanita me güelvo a guerrear.
Voy con Felipe a la guerra,
voy con Varela a matar.
¡Quiero pasar a digüello;
yo quiero pelear, yo quiero pelear!

Se apaga el sonido de la quena con el sueño coloráo allá atrás de Humahuaca
y el hombre tiene que volver al pago con la cabeza agacha,
no por haber perdido la batalla, sino
con la piór afrenta que pueda tener el gaucho:
tiene que volver al pago de a pie,
de a pie sin su caballo,
y tanteando por las calles de La Rioja
como si juera un alma en pena,
el viento lleva su canto.

“Virgencita, Virgencita: Yo quiero llorar.
¿Adónde estará mi mama,
mi chango dónde andará?
Me lo han pasáo a digüello por ser federal, por ser federal.”

Agoniza la tarde y el hombre
tendido sobre la arena riojana
aguaita la muerte.
Con un alarido gime el viento;
ya no es un relincho, es un rugido
y la sombra de Facundo, del Tigre,
le va nublando los ojos.

“Rioja:
Dejo el sueño montonero,
el canto del viento.
¿Por qué pelear entre hermanos?
¿Por qué haber sufrido tanto?
Ya sé que llorar mi Rioja
no hay de ser de buen riojano,
pero quisiera tan sólo
ver a mi patria -lo juro-
con ese sueño tan puro
de poder decir, de poder decir
¡Hermano!”


MADRE DE LA PATRIA

María Remedios del Valle,
recuerden es la madre de la Patria,
morrunga negra porteña
curtida a látigo y pala.
Hoy que tilingos la sueñan
de ojos claros y piel blanca,
ah, ella les mojó la oreja
con el grito de "abran cancha",
que esta milica morena
sin su merecida estatua
es más patriota que muchos
hechos bronce en las plazas.

En la noche de Ayohuma
la suerte ya estaba echada
y en manos del enemigo
por ser negra torturada
no se te cayó una mota
ni tampoco una palabra.

Al llegar a Capital
por entrevero' y batallas
murió tu hijo y tu marido
y el entenado, caramba.
Siempre de luto tu piel,
pero azul blanca tu alma.

Ni la misma morenada
recuerda tu vida y lucha,
salvo el candombe que escucha,
dolor de antigua llamada.
Todo sigue -la gran pucha-
como si no pasó nada.

De haber estado en Malvinas
hoy no habría ni un pirata
pues junto al gaucho Rivero
ni un gringo se te escapaba,
menos tratantes de esclavos
o los cipayos del Plata.

Destiñó tu chaquetilla
con el llanto de otras madres
al preguntar por los suyos
caídos en cien combates,
y nadie te preguntó
por tus negras soledades.

Menos mal que Juan Manuel
te encontrara aquella tarde
y te puso su apellido
pa' no seguir mendigante,
pero en el '47
la muerte vino a llevarte.


ME VIERON PASAR

Siempre en el mismo pingo
me vieron pasar
las florcitas del pago,
poncho federal.

Con la tacuara en alto
me vieron pasar
las tierras coloradas,
poncho federal.

Entre silbo de balas
me vieron pasar
camino al entrevero,
poncho federal.

Las viejas se santiguan,
poncho federal.
Dejando mi Entre Ríos
me vieron pasar.

Entre Río' es sabedor
que me jugué por la causa;
nunca más ya tuve pausa
aunque no fue por rencor,
y el entrevero y mi honor
me hallaron santafesino
pues sin Ramírez mi cino
necesitaba un galope,
"¡Por Estanislao López! -dije-
el federal más genuino.

Cuando murió Ramírez
me vieron pasar
cubriendo a la Delfina,
poncho federal.

Chapaleando bañados
me vieron pasar
degollando a la indiada,
poncho federal.

Hachando alambrados
me vieron pasar,
rumbeando pa'l olvido,
poncho federal.


SANGRE RIOJANA

Yo,
yo jui cantor y tropero
de mucha menta en mis pagos,
y del amor mil halagos
me rodearon, compañero;
pero una güelta el sendero de mi vida lo cruzó
una mujer,
una mujer que aplastó mi arrogancia de paisano:
Tenía gualicho en la mano
y el corazón me arrancó.

Rumbeé para los Entre Ríos,
rumbeé para los Entre Ríos
sirviendo a Pancho Ramírez
y jui tigre entre los tigres
hasta morir la Delfina,
criolla como pocas, linda,
gaucha, peleadora y brava...
Vieran cómo manejaba
las boleadoras y el lazo,
y pa' pegar un lanzazo
agallas no le faltaban.

Me alisté con Juan Facundo,
famoso tigre riojano,
y recorrimos los Llanos
correteando a los salvajes.
En toítos láo' el coraje
de la brava montonera
regó con sangre la tierra,
patria de los argentinos,
como cumpliendo un destino
de lágrimas y de penas.

La Tablada y Oncativo,
La Tablada y Oncativo
conocieron mi bravura;
la vida se me hizo dura
entre lanzazo y digüello,
y sin dar ningún risuello
al sable ni a los baguales
jui sepultando los males
que me charqueaban el alma
como si encontraba calma
entre el dolor y la sangre.

Y aquí me tiene, paisano:
Viejo, pobláo por los años,
mordiendo mis desgaños,
mi dolor y mis ricuerdos.
Ya no quedan ni los cueros
de mi vieja mula gaucha
y de mi riojana lanza
ni siquiera la tacuara
que por las pampas paseara
el coraje de la raza.


DE PIE

Hasta la cintura, hombre;
ya para abajo, centauro.
En el parto de la Patria,
él la sostuvo en sus brazos.
Antes enancó silencios
de virreinatos foráneos;
luego, un misterio nativo
rayó en su ser convocando,
y fue humano el desangrarse,
pero nunca tanto y tanto.
Los pechos de la Indoamérica
al convertirse a su paso
amantaron ideas, sí,
en un rosario tan largo
de pueblos, ciudades, hombres,
que es imposible contarlos
cuando aplastaba enemigos
como aplastaba los pastos,
sobre ese caballo criollo
que fue como él, orejano.
Así incendiaba el siglo
y al regresar libertario
encontró en su propia tierra
un holocausto entre hermanos,
mas no rompieron su alma
entreveros y lanzazos;
fueron decretos y leyes,
el progreso y su descaro,
y por culpa del alambre
pata en tierra entró al calvario.
La mentira enrareció
pamperada de protestas
degollando sus virtudes
ni bien rompió las cadenas.
Él, él se deslomó en fortines,
él puso todo en la guerra,
él vio derrumbar su rancho,
él vio hipotecar su hacienda,
él vio entregarlo por votos
y él lloró por tanta afrenta.
¡Dios mío!
Su nombre es un sentimiento
que no podrán derrotarlo;
es esa sangre criolla
que no la cuaja ni el diablo,
bramando a los cuatro vientos
para humillar los tiranos,
para marcar los traidores,
para salvar nuestros campos,
para ponernos de pie ¡De pie!
Porque estoy nombrando al gaucho.

EL GAUCHO TALAS

• LUGAR DE ORIGEN: Gral. Madariaga (Prov. de Buenos Aires)
• RESIDENCIA ACTUAL: La Plata (Provincia de Buenos Aires)
• FECHA DE NACIMIENTO: 7 de agosto
• AÑO DEBUT ARTÍSTICO:
• SITIO WEB: http://www.elgauchotalas.com.ar/
• CONTRATACIONES: +54 11 46732676 (celular)

A DON GERÓNIMO

Lo conocí hace unos años
en una estancia de estibador,
de rasgos firmes, manos callosas.
Por el trabajo, cuánto sufrió.
De muchachito salió al camino
con cuarto grado.
Como en la vida sumó y restó.

Y así los años fueron pasando
-una de arena, otra de cal-.
Por sus hermanos y sus amigos,
por sus paisanos, no va a flojar.
Lo vi reir, lo vi llorar;
sus sentimientos pude encontrar.

Por eso, hermano, Momo querido,
cómo te dicen, le v'ia explicar:
Será importante que un gaucho humilde
esta canción quiera entregar;
si es muy poquito lo que le traigo
mi corazón le puedo dar.

Por ser tan noble de sentimientos,
de causas justas y de igualdad,
lo reconocen en todas partes
de fiel concepto en la moral.
Y desde el Cielo lo ve su madre
que un hijo gaucho supo criar;
también su hermano le da el aliento,
desde un estrella lo puede guiar.

Por eso, hermano, Momo querido,
cómo te dicen, le v'ia explicar:
Será importante que un gaucho humilde
esta canción quiera entregar;
si es muy poquito lo que le traigo
mi corazón le puedo dar.


AY ARGENTINA

Ay Argentina, tan generosa
que a los de afuera les da lugar,
y aquí nosotros muertos de hambre
y sin trabajo ni dignidad.

Ay Argentina, tan generosa:
¿Y el gobernante adónde está?
Jueces corruptos, fiscal comprado,
tractor y arado pa' rematar.

Ay Argentina, tan generosa:
La deuda externa quieren cobrar.
¡Basta de muerte! 50 niños
todos los días hay que enterrar.

Ay Argentina, tan generosa:
¿Y el Mercosur adónde está?
El alca, el curro y el diputado;
nosotros, burros para cargar.

Ay Argentina, tan generosa:
De las Malvinas ya nadie habló:
Soldados muertos o mutilados,
madres que sufren ¡Que lo parió!

Ay Argentina, tan generosa:
El genocido nos atrapó
y ser honesto aquí en mi patria
es cuento viejo en mi nación.

Ay Argentina, tan generosa:
¡Pobre mi abuelo, cuánto sufrió!
Perdimos patria, vendimos todo
y la bandera cambió el color.


COMPRE TRABAJO ARGENTINO

Quiero cantarle al país,
a mis hermanos, mi gente:
Para cambiar el presente
hay que arrancar de raíz
esa costumbre infeliz
de no forjar un camino,
comprando con desatino
todo producto importáo.
Nuestro obrero está paráo:
¡Compre trabajo argentino!

No habrá desocupación
si empezamos desde ahora
porque ha llegado la hora
de darle la solución.
Del empresario hasta el peón
mejorarán su destino
si apoya cada vecino
nuestra industria nacional.
Será el puntapié inicial.
¡Compre trabajo argentino!

Con tanta cosa importada
se enriquecen los de afuera
y nuestro producto "¡muera!"
con manos desocupadas.
Una fábrica cerrada
es pan que al hogar no vino.
El futuro que adivino
es de un pueblo soberano.
Hágame patria paisano:
¡Compre trabajo argentino!

No se deje encandilar
con piedritas que pintaron;
los indios ya se avivaron,
no nos van a engatuzar.
Tenemos que apuntalar
lo nuestro y no ser mezquinos.
Poniendo en marcha el molino
la harina se vuelve pan,
por eso muchos dirán:
¡Compre trabajo argentino!

De la deuda externa quiero
sacar piedras del camino:
Primero está lo argentino
y segundo, lo extranjero.
Poniendo a dieta al banquero
y a su apetito leonino,
a nuestro pueblo imagino
no vivirá sometido,
y el sueño hablemos cumplido.
¡Compre trabajo argentino!

Ese producto extranjero
made in la más barata
a nuestra industria la mata
y también a nuestro obrero.
Se llevan nuestro dinero
y te hacen la del zorrino,
por eso elevo mi trino
ya que a cantar he venido.
Gritemos todos unidos:
¡Compre trabajo argentino!

EUSTAQUIO SOSA

DEL CARDAL

‘Jue pucha por el repecho
vienen llegando ya los ingleses,
dan gritos en una idioma
que naide entiende.

Apronten bien esos fierros,
naide se dueble.
Meneándoles sable siempre,
que a ellos les duele.

No entiendo por qué en formarse
los disgraciáos ahura se entretienen;
gritan como descosidos,
quién los entiende.

Toditos duros, parejos,
mirando al frente.
¡Qué los parió a los gringos,
que se nos vienen!


LA SANTA FEDERACIÓN

En tierras del Paraguay
florecía la esperanza
de ver América libre
sin gringos que la explotaran.
Por eso en el Tonelero
y en la heroica Paysandú
pelearon los montoneros
y lloró el urutaú.

Bartolo Mitre y don Pedro
azuzan al gaucho Flores:
Primero cai Paysandú,
mueren los bravos de Gómez.
Corre la sangre Orientala;
mal presagio pa' la Patria,
que es sangre de federales
y no basura unitaria.

Se viene Venancio Flores
General amóambói
Lo manda Mitre jaguá
y el emperador ka'í.

Tigres de Curupaytí,
soldados del Boquerón:
Defenderemos la Patria,
la santa Federación.

La Triple Alianza de Mitre
con Flores y el de Braganza
esclavizó nuestra tierra,
hizo perder la esperanza
de ver la América india
unida como Dios manda,
forjada a punta de lanzas
porque el coraje no falta.

Se viene Venancio Flores
General amóambói
Lo manda Mitre jaguá
y el emperador ka'í.

Tigres de Curupaytí,
soldados del Boquerón:
Defenderemos la Patria,
la santa Federación.

Artigas la quiso hacer
y Rosas la defendió;
Francisco Solano López
fue por ella que murió.
¡Viva la Federación,
la santa Federación!

Las palabras guaraníes quieren decir lo siguiente:
Amóambói, por Venancio Flores, ESA, o aquella SERPIENTE.
Jaguá, por Bartolomé Mitre, significa PERRO
Ka'í, por don Pedro II emperador de Brasil, MONO

RICARDO FERNÁNDEZ MAS

19 DE ABRIL, DESEMBARCO

¡Ahijuna! Vienen cruzando las aguas del Uruguay
en la oscura madrugada rumbo al húmedo arenal;
es un puñáo de patriotas dispuestos todo a entregar
por liberar del Imperio a la Provincia Oriental.

Los comanda Juan Antonio; de su estirpe pocos hay,
del coraje fue un ejemplo: "Muerte si no hay libertad",
"no será más cisplatina nuestra Provincia Oriental".

La boca del Paraná se abrió al río Uruguay en blelo
para soltar los lanchones, y ayuda con el silencio;
la niebla tendió su manto pa' que no advierta el Imperio
que están cruzando orientales, 33 bravos guerreros.

Los comanda Juan Antonio; de su estirpe pocos hay,
del coraje fue un ejemplo: "Muerte si no hay libertad",
"no será más cisplatina nuestra Provincia Oriental".

Cuando pisaron la Playa Agraciada por la acción
besaron el suelo patrio jurando liberación.
La arenga de Juan Antonio "todo patria y mundo honor"
hizo arder en los fogones llamas de liberación.

Los comanda Juan Antonio; de su estirpe pocos hay,
del coraje fue un ejemplo: "Muerte si no hay libertad",
"no será más cisplatina nuestra Provincia Oriental".


12 DE OCTUBRE, SARANDÍ

La Patria está amaneciendo y el Imperio despertó
corrido de Canelones, de Soriano y de Rincón.
Se puso fiera la cosa pa' la gente de Lecor.
Los patriotas van triunfando, está clara la cuestión.

El varón junta imperiales pa' frenar la situación
que dispués del desembarco toda su suerte cambió,
y en Sarandí Juan Antonio les pegó otro revolcón
pa' que tengan por si falta otra muestra de valor.

A la huella, a la huella, Sarandí inmortal,
sable en mano ganamos la libertad.
A la huella, a la huella "sin rendición",
"carabina a la espalda", se oyó una voz,
"carabina a la espalda", "muerte a invasor".

El amanecer del 12 de octubre vino la acción:
Un tropel de brasileros al Sarandí se acercó.
Zufriategui con Oribe muestran todo su valor
y en la punta del arroyo cuerpo a cuerpo se peleó.

"Carabinas a la espalda, sables en mano" se escuchó
de la voz de Juan Antonio que cual trueno resonó;
hizo el tanchi pa' los sables, pecho abierto y en la voz
vivando la independencia que en Florida se juró.

A la huella, a la huella, Sarandí inmortal,
sable en mano ganamos la libertad.
A la huella, a la huella "sin rendición",
"carabina a la espalda", se oyó una voz,
"carabina a la espalda", "muerte a invasor".


JOSÉ ARTIGAS

Todo cantor que se precie de ser un buen oriental
debe honrar al Jefe Artigas, caudillo y jefe inmortal.
De nosotros fue el más grande, nadie lo puede negar,
y el que mancille su nombre dispués tendrá que aguantar.

José Artigas, el más grande, mi caudillo federal.
José Artigas, por tu nombre alzo mi voz al cantar.
Es mi voz cual una espada por tu idea de luchar:
¡Viva la tierra orientala y Artigas, mi general!

Aquí estoy, digo presente; disponga, mi general.
Ya desenvainé mi canto y el cuero me he de jugar
por defender la bandera, la Patria y la libertad.
Con mi voz y con mi sangre presente estoy, general.

José Artigas, el más grande, mi caudillo federal.
José Artigas, por tu nombre alzo mi voz al cantar.
Es mi voz cual una espada por tu idea de luchar:
¡Viva la tierra orientala y Artigas, mi general!


MILONGA DEL SITIADOR

Tiemblan Garibaldi y Thibeau,
tiemblan Garibaldi y Thibeau.
Retumbó en la plaza los cañonazos del sitiador.
Oribe en Cerriton defiende el honor,
con bandera blanca viene gritando "No intervención".

Ya cayó Rivera en el interior,
Fue Servando Gómez que junto a Urquiza venció al traidor.
Ahí los unitarios no saben qué hacer
porque en India Muerta Justo de Urquiza supo vencer.

Franceses e ingleses sienten la presión
porque carga Oribe con Juan de Rosas, Restaurador.
¡Que viva la Patria, la Federación!
Con Manuel Oribe, con Juan de Rosas, Restaurador.
¡Que viva la Patria, viva el Partido y el sitiador!